自律神經失調會造成的各種問題,尤其現代人工作家庭壓力大

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原創 聶文光 靈程伙伴   人關心教義的對錯,耶穌關心天父在想什么   人關心自己的屬靈表現,耶穌關心天父的事業   人關心自己為神做了什么,耶穌關心神透過人做什么   人關心自己是否做得夠多,耶穌關心人是否還聯在葡萄樹上   人關心為神工作,耶穌關心順服神的工作   人關心討神的喜悅,耶穌確信已蒙神的喜悅       說到底,人關心的,是人自己的表現;耶穌關心的,是體貼天父的心意               人關心自己是否屬靈,耶穌關心人的心靈是否清澈透明   人關心自己是否平安,耶穌關心人是否也看見自己應該有的不平安   人關心自己是否快樂,耶穌關心人是否有超越順逆的喜樂   人關心自己是否正確,耶穌關心人是否真的愛過       說到底,人關心的,是人自己的感覺;耶穌關心的,是順服圣靈管理的生活           人關心身后的事,耶穌關心人今天的生活   人關心天堂的生活,耶穌關心天國的降臨   人關心怎樣拯救世界,耶穌關心人身邊的世界   人關心災難如何解釋,耶穌關心人是否警醒度日   人關心魔鬼攻擊,耶穌關心人給了仇敵什么破口   人關心神是怎么評判他人,耶穌關心神怎么評判這個人自己       說到底,人關心的,是神的事;耶穌關心的,是人負起人的責任               人關心知道,耶穌關心行道   人關心解釋,耶穌關心啟示   人關心規范,耶穌關心自由   人關心正確,耶穌關心關系   人關心操控,耶穌關心放手         人關心過平衡的生活,耶穌關心領受使命的人生   人關心穩重得體、游刃有余,耶穌關心人被神吸引,欣然忘我       說到底,人關心的,是操之在我的宗教生活   耶穌關心的,是被祂吸引,舍了漁船毅然跟隨的門徒生活       說到底,是你在基督的船上指揮,還是基督在你的船上掌舵 +10我喜歡

薺  菜  鮮 文/陳百貴(山東)   有事進城,見大街上一個大嫂賣薺菜。由于薺菜棵小,她事先捆成了小把。一把把塑在那里,水靈靈、嫩生生的,煞是好看!一群老太太,你一把、我一把,一會兒就賣完了。 這使我想起了三十年前的一件事。 那時,改革開放的春風,可以用“勁吹”來形容。我也被這股勁風吹下了海,南跑北奔起來。因為舍不得住大旅館,又不敢住私人小旅館,便專揀相對便宜又安全的街道辦的旅館住。 這是家大馬車店似的旅館,院子有好幾畝大。一拉溜坐南朝北的客房,有單人、雙人、多人的房間,東屋是食堂。連著大門的一間小屋叫傳達室,既是警衛室也是住房登記處。車進進出出、人進進出出,并沒人過問。防范意識很薄弱,其實當時也無需防范。 第二天一早,我洗簌完畢,便在院中溜達,消磨時間,等待會客。 這時進來幾個老太太,蒯著籃子,在煤堆邊、空地上捥起薺菜來。 “咬!你們這是干什么?”一個農村婦女,從單人客房里走出來,好奇地問。 “捥薺菜呀!” “你們大城市里的人也喂豬?” “別胡說!”這伙老太太,對農村婦女的問話很不滿,臉一下拉得老長。 “這?” “人吃。什么也不懂!” “這玩意兒也能吃?” “營養高著呢!沒聽說過嗎?能吃薺菜鮮,不吃蘿卜餡嗎?” “這么好呀!我們那里田邊地頭有的是,豬都不吃!你們稀罕,趕明天我給你們背一袋子來!”農村婦女笑得前仰后合。 老太太們再不理她,當然,也不相信她的許諾,只顧繼續她們的勞作。 這伙老太太都是從上世紀過來的人,下崗賦閑。孩子也沒發財。既不是有錢人,也不屬于城市窮人。但是,已經懂得養生了。比如,她們懂得了,薺菜營養高,鮮、香、味超過了蘿卜。 “咦——干什么呀,這是?”隨著聲音,從小型面包車上下來一位夫人。穿著六七分的短褲,白紗手套的白紗袖筒裹到了胳肢窩。 “經理好?” “經理來了?” 老太太們都上來打招呼。 “好,好。”夫人答應著。她剛剛承包了這個旅館,還沒來得及翻修,“你們這是干什么呀?” “捥薺菜。” “捥薺菜?” “好吃著呢!” “還能清熱、解毒、涼血。” “降脂、降壓、降糖。” “滋陰、養顏、填精。” “這么好?” “好著呢!” “好,你們就捥吧!我全買了,一棵一塊錢。” 這一下老太太們全都驚呆了!張著嘴、瞪著眼,定在那里,木頭人似的。 農村婦女沒吃驚,看著她們,只是“哏兒哏兒”地笑。   +10我喜歡

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原創: 殷錫奎 一次網絡奇遇           黃昏時分你為她讀詩,薩拉蒙的《在早晨》(或許這本身就頗為滑稽,所幸的是你并不真正地面對她,而僅僅通過萬能的網絡,通過微信)——當你讀到‘整個一生我都在數牙齒的老虎’,她突然咧嘴笑了,嘲諷地評價(毫無征兆打斷你的朗讀),指出這是連小學生都懂的病句,“臥槽,這也是詩,像這樣的詩我一天能寫出十首八首,這也就是小學三年級的水平!”她爆了粗口,轉而夸贊起她的一位朋友,一位市作協——縣級市——小有名氣的詩人,她說他擅長寫風,寫雨,寫月色,據此她詆毀你為她推薦的詩人群,包括北大才子西川和朦朧派大佬北島,她認為他們都是三流詩人,或許還有另一種可能,那就是她壓根兒就不曾聽說過他們,更沒讀過他們的詩——你幾度試圖告訴她什么是非邏輯主義的反轉語境,什么是以口述著稱的喀巴拉學派和哲學家亞伯拉罕.阿卜拉菲亞(《在阿卜拉菲亞的指爪中》,為家園辯護被水淹后,是我奴隸般的足跡?),她卻只以一句話徹底打倒了你:“我不知道非邏輯主義是什么玩意兒,我也不知道喀巴拉是什么玩意兒,我不讀外國人寫的玩意兒,他們寫的不適合中國的國情,我只讀咱們中國人寫的書。當然,可能你讀的書多。要是我讀了你讀的那么多書,我跟你說,我就厲害了,但我不愿讀外國人寫的書,都什么玩意兒呀,他們的書不適合中國,中國人就得看中國人寫的書,那才對勁兒,”接著,她喋喋不休地講起唐爽,講起周立波和毒品,講起她周圍的文化人,他們都是她心目中的菁英,他們紛呈于她繽紛的世界,統治她的思維。于是,你合上那冊詩集,《藍光枕之塔》,目光游離地瞥向窗前的那株一帆風順陷入沉默的汪洋之中。她卻毫不在意你的沉默。或許她認為你在傾聽——傾聽她對詩與詩人的見解,她在講她和那位小有名氣的詩人的交集,在講一次宴會時大家對她的稱贊,講她不被人理解的愛情——她愛上了一個有婦之夫,一位頗有知名度的公眾人物,他比她年長十五歲,她為他瘋狂而任性地寫詩,一首又一首,道盡了她的熾烈,恨不能夜夜都穿越大半個中國去睡他。        其實,早在三十年前你就認識她,你們都是大樓院的鄰居,那時她還是個喜歡跟在你屁股后面的孩子,一雙對眼(正因為她的眼睛,她的父母才壯起膽子,申請了二胎,卻沒能如愿,又生了個女孩兒),翻起的眼白令你聯想到拿起木碗咕咚咕咚喝酒的劉姥姥——哦,你想起來了,那年1987年,正熱播紅樓夢,葫蘆廟里的葫蘆僧,你家春節前夕買了彩電,通過你父親同事——你父親同事的老婆在百貨商店上班,綽號黑美人,她為你家搞到了一臺名額,在此之前,足足有一年你和你哥總是跑到鄰居家,或者到附近的物資公司看霍元甲,由此你從黑白屏幕里知道了米雪和萬里長城永不倒,也知道了翁美玲,以及踩蘑菇和魂斗羅。當然,或許你記錯了時間,那時你家還沒買彩電(你父親抬起高傲的頭顱,重重而不屑地嗨了聲,告訴鄰居,你家除非不買電視,買就買彩電),因為有一件事你印象深刻——她那位堪稱才子的父親為你家的家俱上漆繪畫,那幾天,或者十幾天屋子里滿是膩子味和油漆味,每天你都會興致勃勃地看一陣兒,她的父親細心地用砂紙打磨家俱,調節顏色,用小刷子慢慢涂上去,白色調的高低柜上還畫著竹子和山水,一葉扁舟行在水上,正是在那期間,你從他口中知道他常常在牡丹江日報上發表些豆腐塊,那些領導也因此留意到了他的存在——從此你家也真正擁有了家俱,不再只有一張破桌子,兩個從山東帶來的陪嫁木箱子,以及幾年前拜托鄰居打的圓桌,這個吃飯用的圓桌是由一個硬木圓盤和一個可以收放的折疊木架構成的,漆成朱紅色,你的母親還一度懷疑鄰居多收了她的木料,為此你哥開始學木匠,先是打了四張木凳,漆上藍油,后來又打了兩張水曲柳扶手的沙發,在你心目中,比你年長十歲的哥哥就是一位百年不遇的巧匠,那個年代的人都有夢,你至今記得你哥為你做了條一尺多長的玩具木船,僅憑幾條皮筋就能讓它靈巧地行駛,如同上了發條,若干年以后你把這一情節寫進小說,演繹為傳奇——此后,這些家俱你家一直使用了二十年——當時她的父親還是名警察,或者比警察高級一些,屬于傳說里的間諜機構的成員,鐵路公安段,工作之一就是監督外籍人員以及和外籍人員接觸的鐵路員工,你的姐姐還曾被他們叫去詢問,只因為她是翻譯,一位俄羅斯朋友送了她一條絲巾——據說,有一年冬天鄧大人北巡至此,他還曾和一群同事筆直地站在小雪飄飛的火車車廂前負責警戒,以至多年以后你還幻想著那位總是煙不離手的鄧大人走下車廂,走過他身邊,置身于萬里雪封的北國大地,放眼江山,指點寰宇。        逝去的時光紛至沓來,混亂不堪地攪拌在一起,完全沒有地質巖層的層次——她和你不止一次談論她的父親——她講,她的父親留下不少關于寫作的書籍,為此她受益匪淺,知道了怎么做編輯。當然,她所說的編輯是指微博。她每天都在更新微博,那位公眾人物的,她自己的,偶爾還會錄制抖音、快手和西瓜視頻,這些短視頻鮮少顯示她的家庭,一次她拿著掃帚當做話筒癲狂時,她的兒子闖了進來,被她順手推開。事隔多年——大約三十年,你偶爾在網絡上與她相遇并不知道她就是她,也從沒想到過她已經不再是個不涉世事的小女孩兒——她的微博異常活躍,每天都有幾條,甚至十幾條,許多都是重復的,文字、圖片和短視頻,條條都是關于那位知名人士的。她稱贊你文筆好,說綏芬河又多了個詩人,向你推薦那位知名人士的微博,建議你一起做那位知名人士的粉兒,發貼,灌水——直到這時,你和她還彼此不相識,后來你發了張你哥的相片,她才試探地問你起的名字,稱贊你哥有男人味兒(她稱你哥為大叔,稱你為小叔),是很多女人的夢中情人,‘我大叔那才叫真正的帥氣,雖然他現在胖了,老了’——你們彼此確定了對方——你疑惑起她的職業,因為早在幾年前你就聽說她成為了能夠預測未來的大神,一個神神道道的仙兒(三年前的一個夏日,你和父母尚住在大白樓附近,曾無意間與你相逢,她依然稱你為小叔——時隔多年她居然還能認出你,這不能不令你感動),又怎么會跑到帝都,風風火火做起小編?在你的印象里只有那些剛剛畢業,滿懷希望的學生才肯做小編,他們有夢,瞳孔中有大餅,但是她,一個八零后還這樣滿懷激情真的很少見。你忘記了到底是哪天她問起你的職業,你和她居然認識同一個人,當他來了朋友或客戶,常常邀請她陪席。她甚至問起你和市作協的交集,這頗令你尷尬,使你綿綿回想起三十年前在同學家偶遇到的那位加入鏡泊詩社的詩人(東方賓館正春風得意的小經理,你們喝了多少酒?),酒過半酣,他問起你喜歡哪位詩人,你醉醺醺地講,誰的也不喜歡。其實,當時你正在讀《四個四重奏》,紅色封面的諾貝爾文學獎叢書之一,歇斯底里、J.阿爾弗雷德.普羅弗洛克的情歌和荒原,落入凡塵的場景,略顯粗俗的語言,庸俗的場景,以及關于X的暗示,剃向腿毛的剃刀和客廳的絮語,這一切簡直顛覆了你的認知。多年以后,當她破解了你的身份,你對她講述這位詩人中的詩人,她立刻以一種居高臨下的口吻說,‘能稱得上詩人中的詩人,寫的詩一定很好’。但你從中品到了一縷敷衍,感覺到她并不知曉誰是艾略特,誰又是龐德,因為隨后她又自顧自地談論自己的詩。她告訴你,那位知名人士喜歡她的詩,還分享給別人。她說這些時,甚是自鳴得意。       她從未提及過她的家庭,你也懶得問。但是你知道她有個兒子,六七歲,抑或更小,遺傳了她的那雙眼睛,卻尋找不出父系基因,而這不能不令你想入非非,覺得不可思議——你家早在1990年前后從鄰居眾多熙攘嘈雜的大樓院搬走,具體是哪年你忘記了。自從搬走后,漫長的歲月里你只見過她一次——沒搬走之前,她的父親就已經經歷了人生跌宕,調離公安段,成為鐵路食堂的末代主任。在他高就領導期間,成功地為自己家蓋了間明窗凈幾的住宅,一棟紅磚房子(那幾年正值這座城市私人建房的高峰期,批房號,蓋房子是許多人家忙碌的大事情),達到了人生巔峰,也成功地撕裂了婚姻,即便他的老婆又哭又鬧都沒能挽回,雖然他只在那個大位上呆了不足一年就因貪腐被撤了職,重新墜落凡間,由此頹廢——三十幾年間,你聽到過幾種關于他的傳聞,他不再寫文章,他身邊再沒有紅顏,他微薄的退休金被他的前妻,也就是她媽媽直接領走以做兩個女兒的贍養費,他成為當地報社的編輯(你的母親一度拜托他,為你在報社謀求一個職位,卻被嘗盡人生的他冷漠拒絕),又倏忽間從編輯的位置跌落,他每天醉醺醺的,他結交的那兩位酒友也同樣落魄,個個都是孤家寡人,不受大家待見,被婚姻與家庭拋棄,或者拋棄了婚姻與家庭,窮得連買酒的錢都沒有,常常到商店賒賬,商店老板為此大為惱火,怒氣沖沖地闖進他家把爐蓋子拎走抵債。那個年代,1998年前后,剛剛興起集中供熱,到處在拆遷,大多數人家還都需要自家燒煤取暖,或者找人安裝土暖氣,或者直接在屋子里支起爐子,盤火炕,壘暖墻,甚至連位于市中心赫赫有名的司機樓都需要自家燒煤取暖。偶爾你能夠想象到他蜷縮在一間無法取暖的房子里,滋滋啦啦地捏著酒盅,昏昏沉沉地陷入虛空與記憶中,又昏昏沉沉地引發了火災,葬身火海,從而結束了倉促的一生,可以說是英年早逝——她父親離世那年,你已經結婚,有了女兒,床頭邊放著《四個四重奏》和《英兒》,將那句‘不想做將軍的士兵不是好士兵’當成座右銘,腦子里浮想翩翩,做著文學夢,夢想著寫下一部能與《紅樓夢》媲美的大作,夢想著諾貝爾文學獎和一系列隱士的傲骨與文人的狷介,擊鼓罵曹的禰衡,特立獨行的薩特(倏忽間你想到讀小學時寫的那篇作品,《我的夢想》,同學們向往的職業五花八門,工人,科學家,老師和宇航員)。為此,你近乎癡迷地模仿那些大作——多年以后你才意識到那不過是閉門造車,不過是抄襲別人的創意——渴望著伯樂的出現,但最終那不過是一縷隨風飄逝的灰燼。        如今——做為旁觀者冷眼看著她的自吹自擂,你莫名地感到了蕭瑟——你早就丟掉了幻想,不再相信那些空中樓閣——你不想破壞她的這種感覺,或許這種感覺里還隱藏著她的熾烈,她的癡情。你百度過那位知名人士的名字,知道他有家庭,有事業,正炙手可熱。在她的微博里,他則是另一個男人,柔情,風趣而又有學識,他會借著頻繁的演出帶著她游遍天下,會向他那個小團隊夸贊她——她的詩與她的文字,以及她,他為她取了綽號,大美。她說起這些時如數家珍,在他的姓氏前面加了個老字,就像是老夫老妻,又像是在彰顯他的歸屬。你不愿聽她講這些,雖然你不認為自己是個正人君子。你只是對她的無知感到震驚,為此你特意在微博和朋友圈里轉載了西川和北島的簡介與詩作,轉載了龐德的《地鐵車站》和艾略特的《歇斯底里》,他們可都是你心目中的大神,你還特意發了第五條朋友圈,說‘詩人是靈魂的貴族,應該歸納于獨特的物種,他們——包括他們的孩子,從他們腦子迸濺出的詩句,都和其他人產生生殖隔離,人們可能感受到詩人的思想,卻發現他們的詩句處于不可讀的狀態之中’——你不知道她看沒看見。她繼續和你討論著,說‘如果李少君是小學四年級的水平,那么西川也就是小學三年級的水平’,說那位知名人士喜歡讀她寫的詩,講給她的親密話語,還洋洋得意地告訴你,她修改了你的詩,那首《使命》,并冠以那位知名人士的名諱,成為一篇記載于微博的師生日記,‘我們趁著夜色穿行過燈火闌珊的街巷,兩側住宅的窗口黑洞洞地陷落止息’,用來記載她和他美好相聚的剎那。你頗感不快,默默地開啟了免打擾功能,丟掉手機,從床頭柜上抓起一冊書,保羅.策蘭的《罌粟與記憶》,湛藍色布面封面,翻到那首寫于1948年的死亡賦格,品味起清晨的牛奶、灰發的蘇拉密和金發瑪格麗特,我們中午喝你早上喝喝了又喝,你們鐵鍬下深一點其他人繼續奏樂跳舞。   (黑龍江省-綏芬河市,2019.07.20-29) +10我喜歡

橋〔美國〕帕梅拉·佩因特                                         就在她踏上橋的行人步道時,后面來了一輛腳踏車呼嘯而過,嚇了她一跳,也把那個在她前方約莫五十英尺處慢慢走著的年輕女士嚇了一跳,那女士捧著一團東西——一棵瓶裝植物、一些花、或一個小孩——她看不清楚。愣了一下,她有股臭罵那騎車的年輕人幾句的沖動,但是他騎得太快了,腳使勁地踩。那位年輕女士顯然對他說了什么,因為他回過頭來看她,速度也稍稍慢了些。他可以同時傷害他們兩個的,那個媽媽和小孩,或者,可以搗爛那些花。                     她的皮包掛在肩上,左手抱著一袋雜七雜八的東西,里頭沒什么瓶瓶罐罐,所以不重。英國松餅、茶、兩塊羊排、一瓶白酒及一顆熟透的甜香瓜。海灣吹過來的風又強又冷,她停下來扣上夾克,把圍巾漂亮地繞過脖子。這條圍巾和她的裙子很相稱,她覺得很高興。她前面的那位年輕女士也停下腳步。她不知道自己為什么稱她是“年輕女士”,因為事實上她可能是個出來散步的老祖母,或是個自愿為老人服務的人,正帶著一束漂亮的花回去,或是其他什么的。瞇起眼睛仔細打量那位年輕女士,仍看不清什么,只看見她圍了一條和她身上任何衣物都不配的圍巾。她已經把那包東西由左手交到了右手。如果她追上前去,且如果她抱著的是個裹著毯子的嬰孩,那么她們也許在過橋的這段路上,可以交談幾句。關于那個騎單車的男孩的粗鮮舉止。她會對那嬰孩微笑,贊美他的頭發、眼睛或鼻子,或者如果那小孩實在沒什么出色之處,就談談小孩可愛的魅力吧。“幾歲啦?”她可能這樣問?“男孩還是女孩?”                     “叫什么名字?”也可能是說句“好漂亮的花啊!”雖然她可以想像得到,通常人們對這樣一句話的回答,頂多只是禮貌性的表示同意。可能因為他們根本心不在焉地虛應對付。走在她前面的年輕女士又停了下來,把頭探出橋邊粗重的鐵欄桿外。她往橋下看,仿佛水中有什么東西吸引了她的眼光,值得她停下腳步。她也停下來,一邊注意著那位年輕女士,一邊又急于想知道水中到底是什么東西引起了她的興趣。她放下購物袋,夾在兩腳之間,眼睛越過肩膀高的鐵欄桿望向那位年輕女士所在位置之下的河水。水上沒有舢板或彩色小船,沒有大聲喧嘩,也沒有言語乏味的游客在那兒觀光漫游。就在她眼睛又移回橋上的同時,那位年輕女士把手上的一包東西扔了下去,畫出一道芭蕾舞姿般的優美弧線。她試圖猜測那包東西的重量,是一束花,還是個無助的嬰兒,但她猜不出來。它落水的聲音不大(像爆胎?),在水面漂了一會兒就不見了,留下幾個小泡泡。花店的那種卷筒紙或是一小方毯子,都會浮在那兒一下子,吸足了水才沉下去。包裝上沒有色彩,是張白色的包花紙,或者是白色的嬰兒毯子。她想尖叫,來來回回看著一輛又一輛疾駛而去的車輛,又轉過身來,對著那個外套被風吹得敞開的年輕女士。她隨即明白了,那是不是一個嬰兒,又有什么差別呢?難道她會丟下那包雜物,脫掉夾克、圍巾,把它們掛在欄桿上,踢掉鞋子,叫誰來看她跳下去,叫那個現在站在那兒一動也不動,剛才才用她的手臂丟下那包東西的年輕媽媽看嗎?她會爬上那實際高度比看起來還高的欄桿,然后縱身一跳嗎?橋那么高,水那么冷。現在,她半信半疑地覺得,某件東西已因她而死。她沒有跳下去。她很快地跑向那位年輕女士,鞋跟喀喀作響,好像一只獵物已穩然在握的鱷魚,不需要再保持安靜。她有點期待那年輕女士轉過頭來看她,然后趕快跑。又有一輛腳踏車騎過去,她想要求幫忙,卻不知如何啟齒。即使是對她的丈夫,她能怎么說呢?她又往下看一眼漆黑的河水,繼續擺動手肘,拚命跑。剛才那包東西落水的地方,浮現一朵好大的茶花,也可能是頂嬰孩的小軟帽,白色扇形的。她跑時,購物袋撞上了她的腳,碰壞了那顆甜瓜。                     “我一直在注意!”她對那年輕女士喊道,上氣不接下氣的。她指著她剛剛站的地方。                     “我剛剛站在那里。”                     她想指出距離有多遠,然而卻無法在一覽無遺的欄桿上,找出確切的位置。那位年輕的女士轉過身來,沒有拔腿就跑。她們一起看著她剛剛站立的地方。年輕女士的臉像盤子一樣平滑有光澤,不錯,很年輕。她可能是在尋找天氣轉變的跡象。她雙手插在口袋里,雙臂緊緊靠在身側,那剛剛抱著一包東西的地方。她很習慣陌生人對她說話,從十五或十外上氣不接下氣地叫她嗎?她自己可不習慣看著一個小孩,或甚至一束花,被從橋上扔下去。關于花也有一個故事,雖然是完全不同的故事,可能很浪漫,充滿了空洞而可以猜想得到的細節。但是,究竟怎么回事?她腦中再度空茫一片。這位年輕女士必然有什么故事,她的生命已經改變了,也許就是被這秋天里走過一座橋的經驗改變了。                     “我看見你把某樣東西扔到河里。”                     她對她說。年輕女士似乎從頭到尾仔細思量一遍,然后說:“你剛才大叫,有什么不對勁兒嗎?”一面拉緊自己的外套。年輕女士繼續說:“我想又要下雨了,破壞了我所有的計劃。”                     購物袋沉甸甸的,仿佛里面有好幾大瓶很濃的鮮奶,她把它放下來。                     “那是什么東西?”她問年輕女士。                     “什么?”年輕女士似乎不認為這個問題暗示某種像小孩或是花這類明確的東西,她看了看購物袋——好像在想自己是不是該表示要幫忙拿,也像是在想著該到店里買哪些東西。                     “我得走了。”                     她說,搖了搖頭,便走了。就這樣。她看著年輕女士又再度與她拉開距離。隨著她離去,坎布里治的霓虹燈火在河上亮了起來。地下鐵在地道外短暫停留的隆隆聲響,一陣又一陣掠過她身旁。一個嬰兒有多重?她蹲下來,把英國松餅移開,她用雙手取出甜瓜時,先掂掂它的重量。她捧著它像捧籃球一樣,但由于無法用一只手舉起來,她一手抬高過肩,一手托在瓜的下面,像發射炮彈一樣,把它扔到河里去,動作不像那位年輕女士那以優雅。她試想記住那落水時低沉的聲響,卻記不住,于是等待傾聽一聲哭嚎。    +10我喜歡

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魚說:我很疲憊,是身體上的,心靈是愉悅的。   水說:魚兒,我希望你的身體和心靈都是快樂的,因為只有那樣,我才是幸福的。   魚說:為什么,你這么在乎魚兒,有句話說:水至清則無魚,難道你不希望自己清澈見底嗎?   水說:我曾經滄海,有過清澈的眼眸,也有過紅塵濁跡,現在一切歸于平淡,只希望有種牽掛的幸福,水最親近的應該是魚啊!   魚說:這樣的際遇,我感到安心,真的很舒適,清清流水,滋潤我心,從沒此刻的寧靜。   水說:那就好好享受這生命的快樂吧!誰叫你這魚兒游到我心中,你的心情會影響到我的心情啊!(美文精選網:www.meiwenjx.com)   魚說:魚兒的生命是有限的,流水是無涯的。沒有了魚兒,水還是可以奔流不息的。對嗎?   水說:遠看是這樣的,沒有魚兒之前,水也會有快樂,有寂寞。但是,魚兒出現后,有了充實,有了恬淡。這種感受,只有水自己知道,魚兒在我心中,也不能完全體會的。   魚說:魚兒在水中時,是那樣的歡暢。懼怕被拋上岸的那天啊!   水說:魚兒不怕,即使湖水干涸,我還有淚滴,也要時時把你浸潤,看到你暢快淋漓。   魚說:如若這樣,我不希望你哭泣,寧可我上岸在風中獨立,呼吸你蒸發的自由空氣!(美文精選網:www.meiwenjx.com)   水說:好,我不哭泣!因為我幸福至極!無論以哪種形態存在,你都是我生命的要義!   魚說:好,我要快樂!因為我遭遇奇跡!無論以哪種方式感受,你都在我的呼吸里!   魚和水共同說:快樂——我們共同的約定!幸福——我們永遠追尋的希冀! +10我喜歡

鄉下的生日宴很講擺場、闊氣。丁小作為上門女婿,更要將岳父的七十大壽酒席辦得風風光光。提前兩天就準備,搭筵席大棚,購食材用品等,忙得不亦樂乎。 下午,丁小出門與老婆去集鎮購買東西,還抽空去搭棚現場看看,這里摸摸,那里搖搖,反反復復叮囑搭棚師傅:“千萬搭結實嘍,這可出不得事啊!” “阿小,快出來,我們走吧。”丁小騎著摩托車,“突突突” 地催著。 “好勒。”丁小大聲應著,大步流星趕過來,跨上摩托車后座,“突突突” 地一溜煙離去。 丁小夫婦首先到雜貨店購干貨、鹵菜等。因為是熟人,不用講價,不用看貨品成色,坐下邊喝茶邊下單,店主叫上小貨車,照單裝貨。丁小的老婆主動掏出錢包付清貨款。 再去橋頭的批發市場購買煙酒,是先看貨,再講價,后再下單。直到交錢付貨款時,丁小傻眼了:“喲,我手拿的兩萬元錢咋沒了呢?”老婆急急地問:“你帶來沒有?”丁小說:“帶了。你不是在屋里看著我先用報紙包著,再用一只黑方便袋裝著,后就拿在手上走出來的么?”“對對對,”老婆說,“那肯定落在雜貨店了。” 丁小夫婦匆匆趕到雜貨店,急急地對店主說:“老板,我們落東西在你店了。”老板告訴:“沒有啊?我們沒看見。要不,你們自己找找。”丁小夫婦找了個遍,沒有得。丁小問店主:“老板,剛才有人來過你店里嗎?”店主肯定回答:“沒有!”丁小老婆跟店主講:“老板,我們都曉得你人挺好的,所以,才一直跟你做生意。我們落的東西是兩萬元錢,急著用去付煙錢款,你撿著了就給我們,別開玩笑了,那會急死我們的!”店主吃驚地兩手一攤:“你在我店里丟了兩萬元錢嗎?我真沒發現撿到,我拿什么給你們啊?” 丁小夫婦與店主言來語往,也就沖突地爭執起來。店主詛咒發誓,說撿到那兩萬元錢都不得好死、斷子絕孫,可丁小夫婦一口咬定:“我落在你店里的兩萬元錢,難道還會長翅膀飛走了?”爭吵得愈來愈激烈,就差沒動手干架了。 天黑回到家里,丁小夫婦連晚飯也沒吃,反復在幾個房間尋找,仍是沒有找到。丁小說:“我記得包好裝好,拿在手上帶出去了呀。”老婆附和道:“我都看到的嘛。”夫婦倆著急,氣呼呼地躺到床上生悶氣。咋找去?咋辦嘛?咋能要回這兩萬元錢呢?想來想去,頭都大了,心在滴血,嘴在唉聲嘆氣,身子輾轉反側,不知熬到啥時,才迷迷糊糊睡去,大清早又醒了過來。丁小說:“到派出所報案去。”老婆聞聽,一個鯉魚打挺地起了身:“對,快去。” 丁小夫婦出得門來,卻見所搭的筵席大棚燈火通亮,不約而同地嘟嚕:“咋燈都沒關呢?”丁小接著埋怨,“這些人啊,也太粗心了吧。” 丁小去筵席大棚關燈火,走進棚里,眼前一亮,開關處的棚角落,那只不顯眼的黑色方便袋不正像他昨天丟失的那只么?他跑步過去撿起,摸摸硬硬的,不由得喜出望外,大聲叫喊:“老婆,兩萬元錢找到啦,在這呢!” 夫婦倆看到兩萬元錢分文不少,其心情簡直無法形容。 丁小說:“回屋去,我們得好好補個安穩覺。” “不,我們得去集鎮雜貨店。” 丁小明白老婆的意思,說道:“我給店主打個電話不就行了。” 老婆挺認真地告訴丁小:“人家店主也不比我們好受呀。我們冤枉了人家,難道登門道歉都不應該么?”       作者簡介:唐勝一 ,湖南衡陽。 +10我喜歡

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自律神經失調會造成的各種問題,尤其現代人工作家庭壓力大

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-1-   一位久在外地的同學回老家,于是聚攏了一堆本地的同學聚會。   所謂聚會,無非是在一起吃飯,喝酒,唱歌,然后再喝酒。   一直折騰到小半夜,同學們有的微醺,有的小醉,都或多或少有了些酒意。   大家摟肩握手,散場告別。剩下幾個當年關系最鐵的,陪同學一起去賓館。   路上,他忽然和我來了一句:“你對現在的生活滿意嗎?”(美文精選網:www.meiwenjx.com)   我明白他的意思,作為上學時曾一起年少輕狂的兄弟,我現在的日子也許平庸了些。   在這座小城里,過著單調而重復的日子,已經遠沒有當年“會當擊水三千里,自信人生二百年”的氣概。   我回答說:“感覺很好啊!我覺得現在的日子過得挺不錯的。”   -2-   我說的是實話。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   雖然和學生時代的理想相比,現在的生活的確非常普通,但我同樣非常滿意。   人生的目標是不斷調整的,誰也不可能一成不變。   記得年幼的時候,看著電影上的七品芝麻官,簡直可憐可笑又可悲。在那時的心里,恐怕每個人都以為自己長大后會出將入相。   但長大后會慢慢發現,小小的七品芝麻官原來也是一方大員,曾經雄心萬丈的我們,可能比芝麻還要渺小幾個量級。   大學畢業,有位哥們在留言冊上寫下的理想是:拓展人類生存的空間。   如此氣魄,讓我羨慕嫉妒恨了很多年。   但現在想想,世界上又有幾個人有這樣的能力呢?   如果我們能夠帶領老婆孩子多出去走走拓展一下眼界,多掙點錢拓展一下全家人的生存空間,就已經心滿意足。   -3-   余秋雨說,人到中年,越來越明白的不是自己想做什么,而是自己已經不能做什么。   此言頗得人生三味。   少年情懷總是詩,他們的心里只有遠方的田野,從未想過腳下的路上有多少坎坷,并不懼怕前方的距離多么遙不可及。   而中年已經是一篇散文,他們也曾寫下許多動人的詩句,而如今,卻只是淡淡地道一句“天涼好個秋”。   中年人比青年人多了一點實際、少了一點盲目,多了一點沉穩、少了一點狂妄。   到了中年,明白自己不能做什么,才會明白去做什么,才能真正把生命的滋味活出來。   痛而不言,笑而不語,迷而不失,亂而不驚,此種境界,正是在說中年人。   這是時光對我們的恩賜。   -4-   人到中年,不妨接受自己的平凡。   “幼有神童之譽,少懷大志,長而無聞,終乃與草木同朽。”大多數人的一生,走的都是這個路子。   志大才疏也罷、時運不濟也罷、社會不公也罷,我們都得認。   如果人生是一道拋物線,中年正是站在那最高點上,向前看看、向后看看,生活是什么,已經能一目了然。   拋卻少年時浮華的理想,看看當下,職業穩定,收入一般,妻賢子孝,家人平安,一日三餐,柴米油鹽,這樣平凡而又平凡的日子,未嘗不是幸福而又幸福的生活。 +10我喜歡

孟子說“養心莫善于寡欲”。“欲”是什么?“欲”有廣義和狹義之分。廣義的“欲”,便是生命存在的動力,包括生存和生活切需要;狹義的“欲”便是指男女兩性的關系和飲食需求。   孔子曾經指出:“飲食男女,人之大欲存焉。”是的,人的生命的存在,除了吃飽喝足之外,便是男女兩性的關系了。因此,孔子刪訂《詩經開端的第一篇,便是描述“窈窕淑女,君子好逮”的關雎”。孔子并不諱言男女飲食,只是強調在男女飲食之際,必須建立在人倫的倫理秩序基礎之上,要“發乎情,止乎禮   縱觀中國古代儒道兩家的著述,厭薄色欲的主張不勝枚舉。宋代著名哲學家程顆的“座中有妓,心中無妓”的名言,一直是后世儒者所贊揚的至高的修養境界。乃至朱熹的“十年浮海一身輕,乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險,幾人到此誤平生”等等,似乎都是切合老子的“不見可欲,使民心不亂”的名言。   魏晉以后,隨著佛家思想的輸入,“欲”的涵義便開始擴充到更廣義的范疇,情欲、愛欲、物欲、色欲,以及貪名、貪利,凡有貪圖的都算是欲。佛家的小乘戒律,把色欲、物欲看作毒蛇猛獸,認為是生命與道法的業障,這與老子的“不見可欲,使民心不亂道異法同。   佛家的“四諦”就是探討人生的四個真理,即“苦、集、滅、道”。其中集諦就是指認識到造成苦的厚因是渴愛。什么叫“渴愛”?就是人生的種種欲望或貪欲。佛家把貪欲視為“三毒”之一。認為這是煩惱的最終根源。在對欲的本質的認識上,佛與道有相同之處,老子說:“不欲以靜,天下將自正。”   在先哲們的視野里,數與人生,與“天下”的“定”,總是密不可分的。   我們提倡零度生存理念,即主張對物質世界的占有,應保持種不溫不火的心性。欲,是天性,不可以完全泯滅。但怕就怕“大欲”、“在欲”,或已所不欲而施之于人。(記趙世家》中,李兌勸肥義脫離公子章,其理由就是“公子章強壯而志驕,黨眾而欲大”。“欲大”,是殃身之禍,所以老子一直主張“見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂”。   讓欲望成為生存的動力,而不是人生的禍根,這就是零度生存理念的基本前提。它把欲看作是一種平衡劑,用來平衡心內與心外、物質需求與精神需求的關系;同時,欲,又是導火索,它需要點燃,但點燃的時機要合適,點燃的作用要清楚,而且適可而止不可以滋“燃”無度,否則,貽害無窮。   辭海上解釋欲,是欲望,欲念;壑,為坑谷、深溝。   人之欲望,就像壑一樣深不見底,可以說是個無底洞,永遠沒有填滿的時候。人一旦被物欲俘獲,就會身不由己地終生做金錢財物的奴隸,就會挖空心思、不擇手段地拼命聚斂。對金錢的占有,將成為其一生的目標,剩下的什么原則、人格、尊嚴、道德法律……統統都是一紙蒼白的空文。 +10我喜歡

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